среда, 26 августа 2009 г.
Притчи человечества
Эта книга явилась результатом огромной работы по изучению одной из самых замечательных традиций человечества - традиции передачи духовных знаний в притчах.
Индуизм, буддизм, даосизм, христианство, ислам и многие другие религиозные учения и философии за века своего существования накопили прекрасные образные сравнения, поучения, иносказательные истории, которые и составили содержание данной книги. Настоящее издание дополнено вступительными статьями к разделам и тематическим указателем.
Книга адресована всем, интересующимся вопросами мировой культуры, философии, этики и педагогики, а также для широкого круга читателей.
Вступительные статьи к разделам «Индуистская традиция», «Буддийская традиция», «Даосская традиция», «Дзен-буддийская традиция», «Иудаистская традиция», «Христианская традиция», «Суфийская традиция» подготовлены S. В. Лавским; предисловие, тематический указатель, вступительные статьи к разделам «Истории о Мулле Насреддине», «Притчи из Учения Живой Этики» - С. В. Махотиной. 1-е издание - ИП «Лотаць», 1997.
СОДЕРЖАНИЕ
«Яко злато в земли...». От составителя
Индуистская традиция
Буддийская традиция
Даосская традиция
Дзен-буддийская традиция
Иудаистская традиция
Христианская традиция
Суфийская традиция
Истории о Мулле Насреддине
Притчи из Учения Живой Этики
http://ki-moscow.narod.ru/litra/hud...ritchi_chel.htm
maxbaer об инфантилизме трех советских фантастов (Стругацкие, Крапивин)
http://maxbaer.livejournal.com/7027.html
про советскую инфантильность
maxbaer July 11th, 23:33
ну и еще в копилку.
Morky унасекомивает Стругацких, и рикошетом прилетает по всему обществу развитого социализма.
вроде разбирает автор творение конкретных интеллигентов-евреев, но их лютая, бешеная популярность "в культурном народе" много говорит о читателях...
да и об обстановке ВООБЩЕ.
"Мир полудня" Стругацких скорее все-таки "полудня", чем "мир".
Практических несоответствий с заявленной реальностью там можно найти много. Вероятно, любой параметр приведет к тому, что механизм не работает, кто-то здесь сильно врет, и мир на самом деле - тотальная фашистская диктатура с гипноизлучателями наперевес, по типу "матрицы".
Но все это не всерьез, всем понятно, что Стругацкие и не пытались прогнозировать реальный мир, они просто представили мир таким, каким им хотелось бы видеть, уже задним числом придумывая детали "реальности".
Но можно оценить его и целиком, готовым. Если не замечать торчащие из кустов сероводородные рожки, то мир-то вроде бы хороший, добрый такой. Не зря он многим нравится. Пусть даже и обманывают, но что мешает верить и жить?
И если вспоминать этот мир целиком, на ощущение, то первое, конечно, сквозит через него бытие советского мнса. Позднесоветский мир НИИ, где на липовом меду столклось особенно много либеральной интеллигенции, был, по сути, первым пустынным миражом того "коммунизма", о котором мечтают братья. Внешний мир дает ресурсы, вроде бы не требуя взамен ничего исчисляемого, просто так, "думай, умная голова". Чем-то на коммунизм похоже.
Там частенько мелькает, с ноткой затаенного восторга, эта свобода "научного работника". Типа, сидит мнс, считает ворон, и никак его не уцепить, задрыгу такого - "я, может, мысленный эксперимент ставлю". Или играют в "угадай, кто ударил по спине". Или занимаются личными делами. Или бессмысленными дурацкими экспериментами. Или вообще в шутку портят работу. В понедельник начинается суббота.
Здесь, в этом шестидесятническом бытии советского мнса, и находятся многое из частностей представления о "мире полдня". Это, значит, такой усовершенствованный советский НИИ.
Усовершенствованный, как мне кажется, в сторону советского детсада. Там ведь коммунизма еще больше. Все скучные реальные заботы решает кто-то там, снаружи, взрослые. Можно представить, что в будущем это будут "роботы". И полная свобода внутри, для обитателей.
Но свобода эта особенная.
Понятие "свободы" у взрослого и ребенка все же разные, и это, думаю, связано в понятием "ответственности". Для взрослого "свобода" - это равенство между действием и ответственностью за него. Так что навязанная ответственность за чужие решения одинаково "несвободна" с избавлением от ответственности за собственные. Взросление человека традиционно даже и отсчитывают с того момента, когда он начинает бунтовать против гиперопёки, то есть требует, вроде бы, отдать-таки ему его личные синяки и шишки.
В то время как для ребенка "свобода" - это максимальная разница между поступками и ответственностью. В идеале должно быть доступно всё, при абсолютно нулевой личной ответственности.
Вот именно этот вид свободы исчерпывающе описывает "мир полудня". Почти "божественная" неограниченность действий, при минимальной личной ответственности. Соответственно, и основная коллизия "мира полудня" - увеличение этой "свободы", т.е. борьба человека против ответственности при расширении действия.
Естественное решение этой дилеммы для ребенка - присыпать результат песком, и сказать "так и было" и "оно само виновато".
В общем, в "мире полудня" так они и делают.
Как и положено детям, люди там не живут, а играют - в "космонавтов", в "ученых", в "прогрессоров". Стругацкие просто не нашли им другого занятия, в мире благоденствия. Игра подразумевает условность действий и последствий. Как будто все это понарошку. Научный центр через супер-компьютер обсчитывает модель "выбор буриданова осла" (то есть заведомо занят бессмыслицей). Программист прикололся, и компьютер наплодил сообщений об ошибке, в виде кучи уродливых механизмов. Все смеются и пляшут.
Это не я иронизирую, это эпизод повести.
В детской игре любые реальные последствия - незапланированная катастрофа. В лучшем случае "джедая мама кушать позвала", а то ведь "космолетом глаз товарищу выбил". Заранее о последствиях дети не думают, а столкнувшись с ними беспомощны. Как-то "люди полдня" вызвали энергетическую волну, и всей планете настал каюк. Колония впала в нравственный ступор, "что делать" и "кто будет отвечать". Пока перец-с-яйцами Горбовский (видимо, альтер-эго авторов) не решил за всех самостоятельно, никого даже и не спрашивая. Все вздохнули с облегчением и умерли спокойно.
А еще раз смастерили искуственный супер-мозг, но когда оказалось, что он самостоятельно мыслит, сразу же выключили и залили бетонным саркофагом. Зачем тогда строили, если итоги страшны и нежелательны? А так, играли.
В общем, "люди полдня", как и положено детям, сначала отказываются принимать решение (потому что это означает признание ответственности), а если последствия все же настают - тот отказываются признавать себя ответственными. Все это ограничение их свободы и порча такого светлого мира.
Как-то люди столкнулись с подкидышами таинственной цивилизации Странников. Решения всего два - кончить их, как "яйцеклад Чужих", или пойти на контакт, вырастить. Сколько сюжетов дает второй вариант. Люди полдня нашли третье - сделали "ничего".
Если не дать родиться - вдруг Странники обидятся и сделают атата, поэтому им дали родиться. Но если дать им действовать - вдруг они порушат статус кво, где члены Верховного Совета и так неплохо себя чувствуют. Поэтому детям промыли мозги и разослали подальше от Земли и прилагавшихся к детям иноземных устройств. А когда один пытался до него добраться, то его пристрелили.
Книжка про это - как люди полдня героическими усилиями избежали чуть было не возложенного на них решения и ответственности за него.
А другой раз они встретились тоже с загадочной цивилизацией, сильно продвинутой в биотехнологиях. Люди задали себе вопрос - "кто же может взять на себя ответственность за контакт?". Натурально. После чего собрали монатки и смотались. Это был риторический вопрос. Причем книжка на этом и кончается, то есть это как бы основной посыл авторов.
Или, скажем, один представитель профессии Охотников стрелял по инопланетным зверям, да как-то заподозрил, что убил кого-то не того. Отчего впал в нравственный ступор, потерял трудоспособность и проводил время в психических терзаниях. Он на самом деле убил разумного, но это от него скрывают, врут. Потому что это же бесчеловечно, возлагать на человека ответственность за его поступки. Это травмирует ребенка.
Хотя с некоторыми цивилизациями дети полдня все-таки идут на контакт. Правда, если не ошибаюсь, то ни одной цивилизации прогрессоры так реально и не помогли. Просто зачем-то там трутся, какую-то информацию собирают, чего-то там интригуют, отчего жертвам либо никак, либо хуже. От этого прогрессоры впадают в свою типичную нравственную кататонию, "как тут можно решить" и "кто же будет отвечать", вынося из коллизии урок - "никак" и "никто".
Как и положено детям, они имеют крайне малое представление о политическом устройстве собственного общества, что уж говорить о других культурах. С их точки зрения, миром полдня правит некий Совет, состоящий из интеллигентов. Отобранных, видимо, по принципу "авторитетности". То есть нечто вроде нашей нынешней Общественной Палаты. Совет занимается распределением Энергии, а во всем остальном мир устраивается как-то сам собой, видимо, силой коммунизма и безграничной нравственности. Да впрочем, это никому почему-то и неважно.
Как и положено детям, мир взрослых половых отношений представляется не менее экзотическим. У героев какая-то явная дисфункция отношений с женшинами. Да и женщины там какие-то странные. Если не к селу, то не к городу, если не к месту, так не ко времени, в общем, рюкзак с проблемами, который непонятно для чего, но и бросить нельзя, потому что взрослые носят - видать, в терзаниях и смысл.
При этом, думаю, в реальной жизни авторы общались адекватно, а тут не смогли пристроить их к детскому "миру полудня". Должно быть как-то иначе, чем сейчас (начать хоть с того, что детей в малом возрасте отбирают в интернаты), но как инфантилы будут общаться - фиг его знает. Как инфантилы.
Все в таком роде. Я думаю, братья никакой фиги в кармане не подразумевали, а честно пытались изобразить "хороший мир". Получился детский сад.
Может, тут и не надо сложных объяснений, они просто спроецировали окружающее их общество, поскольку другого общества и не знали. А это середина советского времени, первая оттепель после репрессий, когда "независимость мышления" и "самостоятельность поступков" прямиком вели в гулаг, пока всех не отучили их проявлять. Надзиратель впервые отвернулся, и дети, от волнения сцепившись за руки, смотрят за ограду, но боятся сделать собственный шаг. Мыслится о "свободе" - это, стало быть, когда порции на обед большие, всегда лето, и даже можно чуть-чуть выходить самому. Только немного непонятно - кто же скажет, куда идти, и кто будет виноват, если, скажем, в лужу сядешь, или под машину попадешь?
Пусть не все произведения формально относятся к миру полдня, но интересно, как сами братья, в ходе собственной эволюции, решили этот парадокс "детской свободы" - как делать все, и чтобы за это не было ничего.
И, похоже, они его так и не решили.
По ходу дела, от изначального общества сплошных и равных "богов", все больше и больше людей сегрегируется в "негодное быдло", а божественное совершенство сосредотачивается у все более узкой прослойки, которые берут на себя все меньше и меньше ответственности за человечество. Пока вовсе узкая горстка, чье совершенство образовалось само собой абстрактно и природно (в силу хороших генов), вовсе не поклало на человечество, и не совершило абсолютно нулевой поступок - растворилось в небесях.
Иначе говоря, "человечество полдня" сделало обратное нравственное развитие, босиком по холодной росе, на ходу скидывая опостылевшую одежду "взрослой несвободы", через мнса к ребенку, потом свернулось в позу зародыша, залезло к маме в живот, произвело обратное свертывание клеток, и добралось, наконец, до того единственного счастливого мига, когда материальный оргазм вселенной совпал с точкой абсолютной еще нравственной свободы от выбора.
И самое обидное, что, может, так оно и будет.
Инфантилизм прикончит мир.
http://maxbaer.livejournal.com/6759.html
однако из неоригинальных моих мыслишек и чужих статей начал складываться некий цикл.
очередная порция чужих размышлений о природе феномена "советского детства".
что ж Калугин пошел дальше - и добрался сути.
в самом деле культ Волшебного Мира напрямую связан с дремучим инфантилизмом советской культуры.
не специфически детской (про нее потом) а именно что ВСЕЙ.
Сергей Калугин
Долгое счастливое детство
Костя Крылов написал хорошую телегу. Но, как мне кажется, им упущен важный момент. То, что Косте представляется советскими идеалами не есть, разумеется, идеалы в классическом понимании этого слова - то есть жизненная позиция обретаемая в результате философского поиска. Поскольку условий для такого поиска в Советской России попросту не было!
Советские люди, надумавшие обзавестись чем-то вроде идеалов, и идущие с этой целью в библиотеку (я таких знал море) имели восхитительный выбор потенциальных духовных авторитетов : Добролюбов-Писарев-Чернышевский-Белинский-Маркс-Энгельс-Ленин. Да, ещё был доступен "философский словарь" ( "Бердяев - мракобес-черносотенец") и брошюра "О современной реакционной буржуазной философии" на 90 процентов состоящая из ругательств. (Знаток , которых были единицы,конечно, мог выцепить в "Академкниге" что-нибудь уникальное - Толкиена на английском или "Историю Византии" , не о знатоках речь).
Так вот, при такой духовной пище - какие могут быть идеалы? Когда из всего объёма мировой мысли тебе доступны писания четырёх идиотов, двух параноиков и одного маньяка-убийцы? И со всех сторон тебе внушается, что кроме этого - и НЕТ НИЧЕГО? (Поразительно, но находились люди, которые пытаясь докопаться до сути мироздания прочли "Капитал". ВЕСЬ! Большинство из них закончило свои дни в дурке, поскольку всем и каждому они начинали твердить, что вокруг совсем не то, что хотел Маркс). Увы, но из таких духовных составляющих как Энгельс и Писарев сколько ни пытайся собрать самовар - всё равно будет получаться "калашников".
Короче говоря советский человек жил в страшной духовной изоляции. У него не было религиозных взглядов (безальтернативный атеизм, это вбили на все 100), не было взглядов философских (безальтернативный коммунизм, от которого кого тошнило, кого нет, но все искренне считали что ничего умнее не существует) . У него было Истории, которая может чему-то научить, но только дурацкая коммунистическая перелицовка Истории, сплошные производственные отношения, ведущие к Великому Октябрю. Он мог читать книги классиков - но не понимал большую часть их мысли, поскольку классиков мучали религиозные и философские проблемы, а советский человек этих проблем не видел. Можно было дать советскому человеку хорошие современные западные книги - он всё равно ни черта не понимал о чём это. Он читал Сэллинджера, ничего не зная о дзене, Булгакова - не имея ни малейших представлений о гностицизме, Достоевского - и пропускал как дурь все его христианство...
Так что же это за розовый лотос бесконечного счастья, о котором пишет Крылов, этот мир без злобы, это прекрасное видение, если это не идеал? А это данное в символах переживание детства, друзья мои. Эдуард Лимонов как-то сказал удивительно точную фразу : "У детей угасающих империй долгое и счастливое детство". Советский человек был ребёнком, и потому был счастлив. У него не было ни философских, не религиозных заморочек характерных для нормально взрослеющей и развивающейся личности, осваивающей мировой культурный опыт. В его жизни не было зла и смерти (ведь газеты и телевизор только ликовали), как нет его в сознании ребёнка, знающего только свой двор, добрых родителей и приятелей по играм на стройке. То есть смерть была, но как героическая гибель Матросова, и не иначе. Советский человек наивно ждал, когда изобретут таблетку бессмертия. Он был открыт - потому, что по детски не ждал подлости. Разумеется и подлость, и тупость - всё это было, но казалось чем-то случайным, как случаен в классе один подлый мальчишка, остальные-то хорошие ребята. И хотелось лететь к звёздам, умереть за счастье человечества, и при этом жить вечно - в собственную смерть поверить было просто нереально...
Потому, что ребёнок не умеет осмыслить смерть. Ни свою, ни близких - смерть близкого была для советского человека АБСОЛЮТНО сокрушительна. "О ужас советской смерти!" - воскликнул мудрый Пелевин и был прав. В осмысленном мире советского человека смерть пробивала своим непредсказуемым и неожиданным абсурдом чудовищную дыру. Потому, что смерть по приказу партии - понять можно.Ну, там починить атомный движок подводной лодки и героически умереть.Это часть реальности, происходящей под мудрым недреманным оком Родителя, строгого и справедливого.Но ПРОСТО СМЕРТЬ? Она не подчинялась Партии! Даже лето и весна были включены в мифологическое советское пространство посредством "Битв за урожай", прошла весна, настало лето, спасибо Партии за это... Смерть не подчинялась.
Возвращаясь к основной теме - уничтожив мировую культуру, позволяющую человеку взрослеть, Совдеп вырастил удивительную породу вечных детей. Вспомните, как детсадовским строем под бдительным надзором воспитателя-чекиста бродили наши туристы по заграницам - куда, как в Артек, можно было попасть за ПРИМЕРНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. Как норовили советские всё время пожаловаться воспитателю, наябедничать в учительской... Или отметелить того, кто ябедничает. Как беспомощны они оказались, предоставленные сами себе - при капитализме.
Человек не живёт без творчества, дети строят песчаные замки, взрослые - пишут книги и снимают кино. Талантливые советские взрослые дети в своих книгах и картинах транслировали состояние детства, в котором пребывали - вот и весь Лотос. Детский взгляд, детская честность ("Честное-пречестное!"), детская радость, детская грусть....А если тень мысли - то детской. Книги Стругацких -это что, книги написанные взрослыми людьми? Подростки, вечные подростки. Падкие на приключения, умничающие плоско и глупо, высмеивающие то, о чём не имеют представления. Но дух юности - это да. Этого не отнять. Как написал Костя :"Представить себе очень-очень раннее летнее утро, чистую светлую улицу, девочку в белой рубашечке с красным галстуком - не «лолитку», а «Алису Селезнёву», вообще - большой радостный светлый мир, где нет никакого зла".
Целая жизнь детства, Бесконечного Настоящего, Непрерывного Самадхи - из октябрят в пионеры, с партсобрания - в санаторий, из столовой - на экскурсию... Возьмитесь за руки! Не отставать! Кто шагает дружно в ряд? Федюнина, а ты почему отдельно? Тебе что, нужно ОСОБЕННОЕ ПРИГЛАШЕНИЕ?
Советский человек был свят, как Будда, или как корова на лугу - потому, что он НЕ ДУМАЛ, а жил, что является высшей целью любой религиозной практики и постоянным состоянием любого ребёнка. ("Их есть Царствие Небесное") .Поэтому вокруг него была ТАКОВОСТЬ, плотная, светлая, крепкая реальность - о которой так сегодня скучается. Не думал он правда только потому, что НЕ УМЕЛ. Ему было НЕЧЕМ. У него не был наработан аппарат, которым можно думать. И в своём не-думании он был счастлив, как счастлив любой ребёнок. Поистине, страшную правду сказал Экклезиаст: "Умножающий познания - умножает скорбь". Советская власть уничтожила познания - и о бесскорбном детском бытии нынче тоскует всяк, кто уцепил хоть несколько лет этого блаженства, этот Царствия Божьего на Земле в краю непуганных идиотов внезапно поражаемых смертью.
Практически подо всем вышесказанным могу подписаться.
Ну вот, и Васильев...
У него вышла очередная книжка "про Геральта", сборник рассказов. А я на эту книжку посмотрела - и решила, что покупать не буду. Как-то уже неинтересно...
Вот и еще один интерес уходит в прошлое. А на память остаются только книги - в заднем ряду.
Интересно, почему так - то "набрасываюсь, урча", то - почти равнодушие (почти - из-за воспоминаний)? Чего в первом случае организму не хватает?
Вот и еще один интерес уходит в прошлое. А на память остаются только книги - в заднем ряду.
Интересно, почему так - то "набрасываюсь, урча", то - почти равнодушие (почти - из-за воспоминаний)? Чего в первом случае организму не хватает?
среда
Здравствуй, белый свет!
утро, 8:15. Извечный вопрос: как люди просыпаюстся по-утрам? Маня уже убежала на работу. Я вижу чудное солнышко.
Пригласят ли меня в Рос. сегодня? Я не надевала свой косьюм уже неделю.
Рано расслабилась насчет работы...
Могут не взять.
Ладно, главное парвильно сегодня все спланировать, может и удастся сделать многое.
Иду в душ, потом кофе, потом 10 слов, 1 правило, потом, 40 листов книги, а потом поиск работы до посинения.
Днем начну писать письмо шефу, он мне сегодня снился. Я ему дозвонилась на работу, мне надо было забрать свои тапочки, подушки... он пригласил и там я начала рыться в хламе из одеял и т.д. забирать то, что принадлежит мне.
Почему-то мне приснилось, что он взбешен манерами новых помощниц. Типа у меня великолепный вкус...
Во сне я такж побывала в больнице. Еще на одном месте, типа канатки, где не могла вспомнить в какую сторону мне перебираться. (наверное это из вчерашнего блуждания от Маяковки до Белорусской)
Мы с Олькой С. вчера заехали в ЭДИАР БАКАЛЕЙНЫЙ ДОМ. выпили кофе, потрепались, там великолепно уютно, хоть и была шумная компания совр.аристократии, но вкусный кофе и чай.
Потом я блуждала по улочкам...
Кстати, опреция "трудовая книжка" почти закончена.
Ленка Сн. управляет авто! Я так и предполагала,ч то у нее дамский стиль...
Боже мой, сколько мне надо успеть! Может удастся вечерком покататься на роликах?
А по сути, не так много мне и нужно сделать, ладно, навалюсь-ка!
утро, 8:15. Извечный вопрос: как люди просыпаюстся по-утрам? Маня уже убежала на работу. Я вижу чудное солнышко.
Пригласят ли меня в Рос. сегодня? Я не надевала свой косьюм уже неделю.
Рано расслабилась насчет работы...
Могут не взять.
Ладно, главное парвильно сегодня все спланировать, может и удастся сделать многое.
Иду в душ, потом кофе, потом 10 слов, 1 правило, потом, 40 листов книги, а потом поиск работы до посинения.
Днем начну писать письмо шефу, он мне сегодня снился. Я ему дозвонилась на работу, мне надо было забрать свои тапочки, подушки... он пригласил и там я начала рыться в хламе из одеял и т.д. забирать то, что принадлежит мне.
Почему-то мне приснилось, что он взбешен манерами новых помощниц. Типа у меня великолепный вкус...
Во сне я такж побывала в больнице. Еще на одном месте, типа канатки, где не могла вспомнить в какую сторону мне перебираться. (наверное это из вчерашнего блуждания от Маяковки до Белорусской)
Мы с Олькой С. вчера заехали в ЭДИАР БАКАЛЕЙНЫЙ ДОМ. выпили кофе, потрепались, там великолепно уютно, хоть и была шумная компания совр.аристократии, но вкусный кофе и чай.
Потом я блуждала по улочкам...
Кстати, опреция "трудовая книжка" почти закончена.
Ленка Сн. управляет авто! Я так и предполагала,ч то у нее дамский стиль...
Боже мой, сколько мне надо успеть! Может удастся вечерком покататься на роликах?
А по сути, не так много мне и нужно сделать, ладно, навалюсь-ка!
вторник, 25 августа 2009 г.
СИЛА ЖЕНЩИНЫ - В ЕЕ ЖЕНСТВЕННОСТИ
Глава из книги С.Ф. Клименко «Измени себя не изменяя себе».
А вы задумывались, почему все маленькие девочки с большим удовольствием рассматривают картинки, на которых изображены Принцессы, Золушки, Дюймовочки, с замиранием сердца разрисовывают платья и прически Царевн и Красных Шапочек, а книжки с картинками, где Прекрасный Принц целует Принцессу, - самые любимые? Чем были так привлекательны эксперименты с маминой косметикой, туфлями и платьями? И куда же потом пропало это стремление быть похожей на сказочных красавиц? И каким образом эта «сказочная красавица» превратилась в «серую мышь»?
Каждая девочка подсознательно ищет совершенный женский образ для подражания. Каждый раз, когда она читает о сказочных принцессах, ей хочется быть одной из них. Она танцует, кружится, она свободна в своих движениях. В ее играх - спонтанность, в теле - легкость, в движениях - гибкость и раскрепощенность, ее цель - радость и удовольствие.
Но, начиная с самого раннего детства, девочку учат подавлять здоровое проявление своих чувств. Если ребенку мешают или запрещают проявить свои эмоции, то они оседают в памяти его тела и являются во снах.
Затем наступает период полового созревания, и девочка-подросток слышит от взрослых: «Держи колени вместе!», «Не задирай ноги!», «Веди себя, как положено в твоем возрасте!», «Ты не умеешь правильно себя вести!». Появляются новые неизвестные, часто дискомфортные ощущения, движения становятся неуклюжими, руки-ноги не слушаются. Девочка начинает стесняться своего тела, стыдится своих проявлений, теряет контакт со своим телом.
В итоге, многие «уходят от своего тела», когда становятся неуклюжими и застенчивыми, достигнув стадии полового созревания - когда их обескураживает быстрый рост, и сбивают с толку гормональные изменения. Вырастая, девушка все хуже ощущает ритмы своего тела, она не позволяет себе «лишних» движений, спонтанность и непосредственность исчезают из ее жизни. И чем больше она себя сдерживает, тем труднее ей вернуться к свободе, - той свободе движений, что заложена природой. Девушка, испытывающая дискомфорт, а иногда - и боль (особенно, если для этого «постарались» окружающие), непонятную и невыносимую для нее, учится обособляться от своего тела, «покидать» его. Если нет возможности бороться, нельзя бежать, есть один выход - замкнуться в себе. Замыкаясь, можно «покинуть» тело и мысленно уйти туда, где боль не достанет. Естественное проявление - первичная спонтанность, которая является условием свободы, грациозности и красоты, оказывается глубоко запрятана.
Некоторые женщины считают, что поддерживают контакт со своим телом, так как заботятся о нем, как будто это отличная машина - они питают тело, регулярно тренируют его, проверяют и гордятся его достоинствами и внешним видом. Но все это проделывается с ощущением разделенности и даже с чувством собственности. Извне, от разума навязывают они телу диеты и упражнения, чуждые его истинным потребностям. Такое отношение к нему сродни отношению к предметам или имуществу. Возвращение к своему телу означает понимание того, что вы и есть ваше тело, что мудрость его намного глубже и умнее интеллектуального разума (Бруг Джой: «Разум - самая последняя инстанция, знающая что-либо»). Просто невозможно расслышать голос своего тела из-за постоянной трескотни в собственной голове и вокруг нас.
Что значит «вернуться к своему телу»?
Первое, на что стоит обратить внимание - это поведение, которое лишает вас возможности радоваться жизни. Существует множество сугубо женских устойчивых поведенческих моделей, имеющих психологический аспект наряду с физическим. Чаще всего женщины наследуют модели поведения от своей матери.
Очень распространенная модель, свойственная женщинам, касается помощи: «Женщина - существо, всегда готовое прийти на помощь!». Эту глубоко укоренившуюся модель важно пересмотреть - на нее уходит очень много энергии: готовность действовать утомляет гораздо больше, чем само действие. Даже если в данный момент никто ни в чем не нуждается, женщины все равно остаются предупредительными: а вдруг будет нужна помощь? И, как только с губ мужа или детей сорвется какое-то желание, они уже готовы к его выполнению. Если же их любимцы ничего не просят, они постоянно спрашивают: «Кто-нибудь хочет чаю? Никто не голоден?». Однако, зачастую бывает вредно делать за других то, что они в состоянии сделать сами, поскольку это - одна из форм подавления личности через подмену ее проявлений своими собственными.
Помимо желания помочь, существует много других привычных моделей, которые дифференцируются по половой принадлежности. Например, так называемая «утешительница», которая стремится, чтобы все люди в ее окружении пребывали в счастье и согласии. Она улаживает все ссоры и утешает спорщиков, она превращает чужие трудности в свои, игнорируя собственные нужды во имя утешения других. Однако никто не может постоянно быть счастлив. Нашему миру присуща двойственность и смена состояний. Утомительно переживать одну и ту же эмоцию в течение длительного времени. Умение принять негативные чувства другого, не пытаясь их изменить, - это настоящий поступок.
Еще одна распространенная модель поведения - «извините, я никто». Эти женщины такие мягкие и нерешительные, такие слабые, что кажутся неспособными ни на что. Разговаривая, они шепчут и мямлят, на все спрашивают разрешения, постоянно извиняются. Это выглядит отталкивающе. В действительности, нет потребности извиняться за свое присутствие. Каждая женщина обладает уникальным набором умений и талантов и имеет такое же право на свое мнение и присутствие здесь и сейчас, как и любой другой человек.
Каждая женщина имеет множество последовательных, повторяющихся моделей поведения. Если они еще не делают ее жизнь богатой и разнообразной, впору задуматься и использовать шанс их изменить. Первый шаг к этому заключается в умении включать сознание и обращать внимание. Замена привычной и при этом нежелательной модели возможна благодаря поиску корней такого поведения. Причем, вопросы «почему?» и «зачем?» не слишком полезны, так как часто приводят к рационализации и осуждению, и не помогают процессу перемен.
Вопросы, которые следует задавать самой себе:
* Как я себя веду?
* Когда я себя так веду?
* Что вызывает такое поведение?
* Кто вызывает такое поведение?
* Усвоила ли я такое поведение от одного из родителей?
* Хочется ли мне продолжать так себя вести?
Многие женщины могут точно объяснить, благодаря чему они поступают так-то и так-то. Но они бессильны, когда дело касается изменения их реакций. Перемены представляют собой замену привычной модели поведения на новую. Движение создает и закрепляет изменение. Стоит однажды почувствовать радость существования в данный момент (даже, если это лишь мгновение), - и вера в свое тело будет расти!
Поэтому, следующее, на что стоит обратить внимание - это количество излишних усилий, которые женщина вкладывает в выполнение своих повседневных дел. Часто она не замечает того уровня напряженности, в котором постоянно находится ее тело. Движения резкие и натянутые, мышцы сжаты в комок, об ощущении расслабленности и покоя можно только мечтать. Одно только осознание того, как напряжение проявляется в самых мелких повседневных делах, уже представляет собой начало процесса изменения.
* Насколько крепко обычно вы сжимаете расческу или зубную щетку?
* Как крепко вы сжимаете вилку во время еды или нож, когда что-то режете?
* Твердо или мягко ставите что-либо на стол?
* Насколько тверда ваша походка?
* Когда вы задумываетесь, хмурите ли вы при этом брови или гримасничаете?
* Насколько сильно вы прижимаете телефонную трубку к уху?
* Насколько решительны ваши жесты?
* Громкий ли у вас голос?
* Резки или плавны ваши движения?
* Привычна ли для вас постоянная спешка?
Объем прилагаемых усилий - показатель эмоционального состояния. Когда мы излучаем любовь и спокойствие, наши движения становятся более плавными и мягкими. Когда мы рассержены - движения прерывистые и резкие. Одна добропорядочная мамаша считала, что ругаться с папой при ребенке плохо и неприлично. Однако девочка всегда узнавала, что мать находится не в духе по тому, как она расчесывала ей волосы. Родители никогда не ссорились в ее присутствии, но в некоторые дни она мечтала стать лысой: мать дергала и тянула ее волосы до тех пор, пока девочка не начинала хныкать.
Часто свой невыраженный гнев женщины вкладывают в работу, и тогда полы в доме блестят, окна сверкают чистотой, посуда сияет. Но .
Дополнительные усилия истощают мышцы. Например, если постоянно держать в напряжении суставы кистей, запястий и плеч, то они становятся особенно чувствительными с течением времени, что приводит к возникновению дискомфортных ощущений.
Полезно поэкспериментировать с варьированием усилий: определите минимальный их объем, при котором повседневные задачи можно выполнять полностью и качественно. Для этого существует очень простое упражнение: возьмите чашку и, сжав ее со всей силой, резко опустите на стол. Внимательно проследите за мышцами всего тела и определите, какие из них напрягались и были задействованы в этих движениях, а какие нет. Обратите внимание на изменения в положении челюсти и в мимике лица. Затем поставьте чашку настолько тихо и осторожно, насколько это возможно, и заметьте, не вернулось ли напряжение, когда вы очень старались достичь нежности в движениях.
Теперь подумайте над словами грация и элегантность и попытайтесь взять и опустить чашку, проявляя эти качества. Изменились ли ваши движения на этот раз?
Грация характерна отсутствием лишних усилий, ровным течением естественного движения. Идеальное движение задействует только те мышцы, которые необходимы для его выполнения, и никаких лишних. Представьте себе, какой объем энергии оставался бы у вас в конце дня, если бы вы всегда двигались с грацией, задействуя лишь необходимые мышцы и прилагая только нужные усилия! Разве так трудно сделать свои мелкие повседневные движения ровными?
Особенно важно отследить свои движения во время ходьбы. Чтобы ходить свободно и грациозно, требуются как мышечные, «механические» навыки, так и психологическая и духовная связь с миром. Человек - первый представитель животного мира, выбравший прямую походку. Это очень уязвимая позиция. Чтобы уверенно идти вперед, женщине необходимо чувствовать безопасность в рамках ее уязвимости. Когда в окружающих чувствуются потенциальные соперники или враги, тогда возникает недоверчивость, напряженность, сдержанное дыхание. Именно в этот момент она становится неуклюжей, теряет координацию и двигается, как марионетка. Или часто так хочет куда-то успеть, что едва осознает свою походку. Замечали ли вы, как идете на работу? Чувствуете ли вы, насколько свободны или скованны ваши движения в этот момент? Попробуйте освободить себя так, чтобы чувствовать каждый шаг, однако не думайте о том, как ходите. Вместо этого позвольте своему телу двигаться в своем собственном темпе. Если это вызывает чувство, что вы не в своей тарелке, это означает, что вы уделяете слишком много внимания ходьбе. Иными словами, сохраняете «свой стиль» и думаете о том, как вы выглядите со стороны. Вместо этого попробуйте сконцентрировать внимание на самом ощущении ходьбы. Убедитесь, что можете двигаться свободно, без забот, почувствуйте удовольствие от того факта, что вы просто живете.
С помощью походки можно выражать различные качества: элегантность, грациозность, стервозность, игривость и сексуальность. Одна девушка пройдет так, что на нее с восхищением посмотрят окружающие; другую - никто не заметит.
Большинству девушек в ранней юности внушали, что они должны спрятать свою чувственность и сексуальность до тех пор, пока не явится Прекрасный Принц. И тогда, все будет замечательно. Однако женщины постоянно испытывают потребность в проявлении своей чувственности, не зная возможных и допустимых способов. При этом они тратят массу энергии, чтобы похоронить свои чувства, чем обрекают свое тело на утрату гибкости. И картина «Девочка с персиками» начинает превращаться в картину «Бабушка с курагой».
Отличительной чертой по-настоящему сексуальной женщины является обаяние. Быть обаятельной, совсем не означает уметь покачивать бедрами или исполнять танец живота. Если женщина обаятельна, это означает, что ее тело излучает жизненность и получает удовольствие от движений. По-настоящему сексуальная женщина не вертит бедрами во время ходьбы: ее таз движется свободно, вместе с телом.
А теперь проделайте простое упражнение: пройдитесь, свободно раскачивая нижней частью тела. Преувеличьте движения, пройдитесь, как кинозвезда. Заметьте, как красиво двигаются ваши бедра, обратите внимание на то, как свободно движется верхняя часть тела, и покачиваются ваши руки. В такой походке задействована большая часть тела. Убавьте амплитуду покачивания до приемлемой для вашего вкуса, сохраняя при этом движения бедрами. В действительности, одно удовольствие наблюдать, как женщины ходят, свободно покачивая бедрами, и такая походка вовсе не выглядит вызывающе, как вам может вначале показаться.
Наряду с движениями огромную роль в выражении наших мыслей, чувств и эмоций играют глаза. Через них к нам поступает огромная масса информации. Глаза - «зеркало души»: взгляд отражает внутреннее состояние человека в настоящий момент. Не даром говорят: «у него убийственный взгляд», «она покорила меня одним взглядом», «это - любовь с первого взгляда». Благодаря взгляду, можно притягивать и отталкивать людей, вызывать положительные и отрицательные эмоции. Он может быть интригующим, игривым, сексуальным, властным, нежным и т.д. Взглядом можно подчеркивать, увеличивать силу эмоции и при этом «заражать» ею окружающих. К сожалению, часто женщины упускают возможности взгляда.
Проделайте простое упражнение: выкатите глаза наружу, насколько сможете, как будто ваша жизнь зависит от того, сможете ли вы разглядеть, что написано на стене очень мелкими буквами. Это - «пучеглазый» взгляд. Обратите внимание, что ваши глаза действуют не в одиночку. Ваша челюсть, подбородок, шея и вся спина тоже напрягаются. А теперь проделайте обратное движение, втягивая глаза внутрь до тех пор, пока голова не ощутит мягкость и свободу в области шеи, представьте, что вы смотрите из головы, практически с затылка, сделайте згляд бархатным. Это мягкий взгляд. Оглянитесь мягким взглядом и заметьте, что вы видите все довольно ясно, но окружающий мир словно придвинулся к вам: не нужно тянутся, чтобы достать его.
Люди бессознательно используют этот индикатор по отношению к другим. Заметьте, как тревожит и огорчает чей-то «пучеглазый» взгляд и как спокойно и комфортно под «бархатным». В качестве теста проделайте следующее: используйте самый свирепый «пучеглазый» взгляд, когда к вам направится человек, с которым вы не хотите разговаривать. Примените «мягкий» взгляд, если хотите пригласить кого-то подойти поближе. Когда ваши глаза и лицо расслаблены, вы выглядите другим человеком.
Все внешние проявления (движения, взгляд, походка) зависят от внутреннего состояния человека, от ощущения комфорта в теле. Давление любого рода, проявление беспокойства лишает нас ощущения комфорта и повышает уровень стресса. Давление может быть внешним (например, в виде сроков или заданных правил, которым нужно соответствовать), либо внутренним, идущим от высоких внутренних ожиданий. Откуда бы ни исходило давление, оно раздражает, лишает тело ощущения комфортности и удовольствия. Учащается пульс и дыхание. Для многих женщин комфорт - это халат, тапочки, возможность валяться на диване и смотреть телевизор. Однако коллекция образов комфорта может быть гораздо шире. Можно научиться ощущать комфорт в теле гораздо чаще и намного дольше. Большинству женщин это малознакомо и непривычно. Им легче находиться в стрессовой ситуации, чем разрешить ее. В драматических жизненных обстоятельствах есть какая-то притягательность и живость. Можно пристраститься к повышению адреналина под давлением сжатых сроков и высочайших требований. Но, на самом деле, это - лишь суррогатные формы искусственного обогащения своей эмоциональной сферы.
Распространенная причина потери комфорта - прокручивание переживаний старых болей, либо беспокойства о будущем. Много хорошего можно упустить из виду в настоящем, если быть поглощенным вещами, которые никогда не случатся. Настоящий день может быть ярким, солнечным и продуктивным, но голоса прошлого и будущего, звучащие в голове, обкрадывают женщину, лишая ощущения комфорта. В таких случаях полезно вспоминать слова Скарлетт О`Харра: «Я подумаю об этом завтра». Если беспокоящие мысли возвращаются, можно предпринять движения тела, которые доставляют удовольствие: можно попрыгать, покружиться, потанцевать. Начните прислушиваться к своим внутренним сигналам, сообщающим об отсутствии комфорта - к вашему дыханию, частоте пульса, ощущению раздраженности, возникающему в нижней части челюсти, напряженности в желудке, тяжести в сердце, ощущению потребности выйти из ситуации и т.п.
Главным источником комфорта в жизни может стать ваше тело. Никто не знает вас так хорошо, как ваше собственное тело. Только оно всегда открыто для вас. Следует научиться получать удовольствие и комфорт от своего собственного тела.
Обратите внимание на то, как окружающие реагируют на ваш уровень комфорта и вас в нем. В ситуации, где среди окружающих есть встревоженные и испуганные люди сделайте медленный и глубокий брюшной вдох, расслабьте лицо, придайте мягкость своему взгляду, расслабьте челюсть и пусть все ваши мышцы ощутят комфорт. Не говоря ни слова, вы оказываете положительное влияние на встревоженных и озабоченных людей. Вместо того чтобы присоединиться к их нервозному состоянию, вы подаете пример более ресурсного состояния. Понаблюдайте, меняется ли настроение этих людей! Владение «источником комфорта» заразительно.
Если вы дадите возможность своему телу порадовать вас и будете дольше оставаться в своем теле, оно приспособится к своей здоровой форме. Для женщины очень важно, как устроено ее тело, каковы формы и пропорции. Однако большинство глаз хорошо видят независимо от того, голубые они или карие, «величиной с блюдце» или маленькие. Большинство носов могут дышать и воспринимать запахи, будь они крючковатые или курносые, широкие или с горбинкой. Большинство ртов способно говорить и есть, независимо от своей величины. И все-таки простой внешний вид этих черт и их сочетание на лице способны сделать всю жизнь счастливой или несчастливой. Но каждая женщина в состоянии перестать сопротивляться, пинать себя и визжать от негодования. Вместо этого нужно просто принять и оценить свое тело. Ведь оно так хорошо служит вам, дышит и борется за вас, поддерживает вас несмотря на лишний груз оценок, стыда и нелюбви. Пока вы не выведете боль из памяти тела посредством движений, вы не сможете наслаждаться жизнью в полной мере. Когда вы перестанете винить свое прошлое, вам придется взять на себя ответственность за вашу теперешнюю жизнь, и если она вам не нравится, вы можете ее изменить. Вы являетесь для себя центральной властью!
А вы задумывались, почему все маленькие девочки с большим удовольствием рассматривают картинки, на которых изображены Принцессы, Золушки, Дюймовочки, с замиранием сердца разрисовывают платья и прически Царевн и Красных Шапочек, а книжки с картинками, где Прекрасный Принц целует Принцессу, - самые любимые? Чем были так привлекательны эксперименты с маминой косметикой, туфлями и платьями? И куда же потом пропало это стремление быть похожей на сказочных красавиц? И каким образом эта «сказочная красавица» превратилась в «серую мышь»?
Каждая девочка подсознательно ищет совершенный женский образ для подражания. Каждый раз, когда она читает о сказочных принцессах, ей хочется быть одной из них. Она танцует, кружится, она свободна в своих движениях. В ее играх - спонтанность, в теле - легкость, в движениях - гибкость и раскрепощенность, ее цель - радость и удовольствие.
Но, начиная с самого раннего детства, девочку учат подавлять здоровое проявление своих чувств. Если ребенку мешают или запрещают проявить свои эмоции, то они оседают в памяти его тела и являются во снах.
Затем наступает период полового созревания, и девочка-подросток слышит от взрослых: «Держи колени вместе!», «Не задирай ноги!», «Веди себя, как положено в твоем возрасте!», «Ты не умеешь правильно себя вести!». Появляются новые неизвестные, часто дискомфортные ощущения, движения становятся неуклюжими, руки-ноги не слушаются. Девочка начинает стесняться своего тела, стыдится своих проявлений, теряет контакт со своим телом.
В итоге, многие «уходят от своего тела», когда становятся неуклюжими и застенчивыми, достигнув стадии полового созревания - когда их обескураживает быстрый рост, и сбивают с толку гормональные изменения. Вырастая, девушка все хуже ощущает ритмы своего тела, она не позволяет себе «лишних» движений, спонтанность и непосредственность исчезают из ее жизни. И чем больше она себя сдерживает, тем труднее ей вернуться к свободе, - той свободе движений, что заложена природой. Девушка, испытывающая дискомфорт, а иногда - и боль (особенно, если для этого «постарались» окружающие), непонятную и невыносимую для нее, учится обособляться от своего тела, «покидать» его. Если нет возможности бороться, нельзя бежать, есть один выход - замкнуться в себе. Замыкаясь, можно «покинуть» тело и мысленно уйти туда, где боль не достанет. Естественное проявление - первичная спонтанность, которая является условием свободы, грациозности и красоты, оказывается глубоко запрятана.
Некоторые женщины считают, что поддерживают контакт со своим телом, так как заботятся о нем, как будто это отличная машина - они питают тело, регулярно тренируют его, проверяют и гордятся его достоинствами и внешним видом. Но все это проделывается с ощущением разделенности и даже с чувством собственности. Извне, от разума навязывают они телу диеты и упражнения, чуждые его истинным потребностям. Такое отношение к нему сродни отношению к предметам или имуществу. Возвращение к своему телу означает понимание того, что вы и есть ваше тело, что мудрость его намного глубже и умнее интеллектуального разума (Бруг Джой: «Разум - самая последняя инстанция, знающая что-либо»). Просто невозможно расслышать голос своего тела из-за постоянной трескотни в собственной голове и вокруг нас.
Что значит «вернуться к своему телу»?
Первое, на что стоит обратить внимание - это поведение, которое лишает вас возможности радоваться жизни. Существует множество сугубо женских устойчивых поведенческих моделей, имеющих психологический аспект наряду с физическим. Чаще всего женщины наследуют модели поведения от своей матери.
Очень распространенная модель, свойственная женщинам, касается помощи: «Женщина - существо, всегда готовое прийти на помощь!». Эту глубоко укоренившуюся модель важно пересмотреть - на нее уходит очень много энергии: готовность действовать утомляет гораздо больше, чем само действие. Даже если в данный момент никто ни в чем не нуждается, женщины все равно остаются предупредительными: а вдруг будет нужна помощь? И, как только с губ мужа или детей сорвется какое-то желание, они уже готовы к его выполнению. Если же их любимцы ничего не просят, они постоянно спрашивают: «Кто-нибудь хочет чаю? Никто не голоден?». Однако, зачастую бывает вредно делать за других то, что они в состоянии сделать сами, поскольку это - одна из форм подавления личности через подмену ее проявлений своими собственными.
Помимо желания помочь, существует много других привычных моделей, которые дифференцируются по половой принадлежности. Например, так называемая «утешительница», которая стремится, чтобы все люди в ее окружении пребывали в счастье и согласии. Она улаживает все ссоры и утешает спорщиков, она превращает чужие трудности в свои, игнорируя собственные нужды во имя утешения других. Однако никто не может постоянно быть счастлив. Нашему миру присуща двойственность и смена состояний. Утомительно переживать одну и ту же эмоцию в течение длительного времени. Умение принять негативные чувства другого, не пытаясь их изменить, - это настоящий поступок.
Еще одна распространенная модель поведения - «извините, я никто». Эти женщины такие мягкие и нерешительные, такие слабые, что кажутся неспособными ни на что. Разговаривая, они шепчут и мямлят, на все спрашивают разрешения, постоянно извиняются. Это выглядит отталкивающе. В действительности, нет потребности извиняться за свое присутствие. Каждая женщина обладает уникальным набором умений и талантов и имеет такое же право на свое мнение и присутствие здесь и сейчас, как и любой другой человек.
Каждая женщина имеет множество последовательных, повторяющихся моделей поведения. Если они еще не делают ее жизнь богатой и разнообразной, впору задуматься и использовать шанс их изменить. Первый шаг к этому заключается в умении включать сознание и обращать внимание. Замена привычной и при этом нежелательной модели возможна благодаря поиску корней такого поведения. Причем, вопросы «почему?» и «зачем?» не слишком полезны, так как часто приводят к рационализации и осуждению, и не помогают процессу перемен.
Вопросы, которые следует задавать самой себе:
* Как я себя веду?
* Когда я себя так веду?
* Что вызывает такое поведение?
* Кто вызывает такое поведение?
* Усвоила ли я такое поведение от одного из родителей?
* Хочется ли мне продолжать так себя вести?
Многие женщины могут точно объяснить, благодаря чему они поступают так-то и так-то. Но они бессильны, когда дело касается изменения их реакций. Перемены представляют собой замену привычной модели поведения на новую. Движение создает и закрепляет изменение. Стоит однажды почувствовать радость существования в данный момент (даже, если это лишь мгновение), - и вера в свое тело будет расти!
Поэтому, следующее, на что стоит обратить внимание - это количество излишних усилий, которые женщина вкладывает в выполнение своих повседневных дел. Часто она не замечает того уровня напряженности, в котором постоянно находится ее тело. Движения резкие и натянутые, мышцы сжаты в комок, об ощущении расслабленности и покоя можно только мечтать. Одно только осознание того, как напряжение проявляется в самых мелких повседневных делах, уже представляет собой начало процесса изменения.
* Насколько крепко обычно вы сжимаете расческу или зубную щетку?
* Как крепко вы сжимаете вилку во время еды или нож, когда что-то режете?
* Твердо или мягко ставите что-либо на стол?
* Насколько тверда ваша походка?
* Когда вы задумываетесь, хмурите ли вы при этом брови или гримасничаете?
* Насколько сильно вы прижимаете телефонную трубку к уху?
* Насколько решительны ваши жесты?
* Громкий ли у вас голос?
* Резки или плавны ваши движения?
* Привычна ли для вас постоянная спешка?
Объем прилагаемых усилий - показатель эмоционального состояния. Когда мы излучаем любовь и спокойствие, наши движения становятся более плавными и мягкими. Когда мы рассержены - движения прерывистые и резкие. Одна добропорядочная мамаша считала, что ругаться с папой при ребенке плохо и неприлично. Однако девочка всегда узнавала, что мать находится не в духе по тому, как она расчесывала ей волосы. Родители никогда не ссорились в ее присутствии, но в некоторые дни она мечтала стать лысой: мать дергала и тянула ее волосы до тех пор, пока девочка не начинала хныкать.
Часто свой невыраженный гнев женщины вкладывают в работу, и тогда полы в доме блестят, окна сверкают чистотой, посуда сияет. Но .
Дополнительные усилия истощают мышцы. Например, если постоянно держать в напряжении суставы кистей, запястий и плеч, то они становятся особенно чувствительными с течением времени, что приводит к возникновению дискомфортных ощущений.
Полезно поэкспериментировать с варьированием усилий: определите минимальный их объем, при котором повседневные задачи можно выполнять полностью и качественно. Для этого существует очень простое упражнение: возьмите чашку и, сжав ее со всей силой, резко опустите на стол. Внимательно проследите за мышцами всего тела и определите, какие из них напрягались и были задействованы в этих движениях, а какие нет. Обратите внимание на изменения в положении челюсти и в мимике лица. Затем поставьте чашку настолько тихо и осторожно, насколько это возможно, и заметьте, не вернулось ли напряжение, когда вы очень старались достичь нежности в движениях.
Теперь подумайте над словами грация и элегантность и попытайтесь взять и опустить чашку, проявляя эти качества. Изменились ли ваши движения на этот раз?
Грация характерна отсутствием лишних усилий, ровным течением естественного движения. Идеальное движение задействует только те мышцы, которые необходимы для его выполнения, и никаких лишних. Представьте себе, какой объем энергии оставался бы у вас в конце дня, если бы вы всегда двигались с грацией, задействуя лишь необходимые мышцы и прилагая только нужные усилия! Разве так трудно сделать свои мелкие повседневные движения ровными?
Особенно важно отследить свои движения во время ходьбы. Чтобы ходить свободно и грациозно, требуются как мышечные, «механические» навыки, так и психологическая и духовная связь с миром. Человек - первый представитель животного мира, выбравший прямую походку. Это очень уязвимая позиция. Чтобы уверенно идти вперед, женщине необходимо чувствовать безопасность в рамках ее уязвимости. Когда в окружающих чувствуются потенциальные соперники или враги, тогда возникает недоверчивость, напряженность, сдержанное дыхание. Именно в этот момент она становится неуклюжей, теряет координацию и двигается, как марионетка. Или часто так хочет куда-то успеть, что едва осознает свою походку. Замечали ли вы, как идете на работу? Чувствуете ли вы, насколько свободны или скованны ваши движения в этот момент? Попробуйте освободить себя так, чтобы чувствовать каждый шаг, однако не думайте о том, как ходите. Вместо этого позвольте своему телу двигаться в своем собственном темпе. Если это вызывает чувство, что вы не в своей тарелке, это означает, что вы уделяете слишком много внимания ходьбе. Иными словами, сохраняете «свой стиль» и думаете о том, как вы выглядите со стороны. Вместо этого попробуйте сконцентрировать внимание на самом ощущении ходьбы. Убедитесь, что можете двигаться свободно, без забот, почувствуйте удовольствие от того факта, что вы просто живете.
С помощью походки можно выражать различные качества: элегантность, грациозность, стервозность, игривость и сексуальность. Одна девушка пройдет так, что на нее с восхищением посмотрят окружающие; другую - никто не заметит.
Большинству девушек в ранней юности внушали, что они должны спрятать свою чувственность и сексуальность до тех пор, пока не явится Прекрасный Принц. И тогда, все будет замечательно. Однако женщины постоянно испытывают потребность в проявлении своей чувственности, не зная возможных и допустимых способов. При этом они тратят массу энергии, чтобы похоронить свои чувства, чем обрекают свое тело на утрату гибкости. И картина «Девочка с персиками» начинает превращаться в картину «Бабушка с курагой».
Отличительной чертой по-настоящему сексуальной женщины является обаяние. Быть обаятельной, совсем не означает уметь покачивать бедрами или исполнять танец живота. Если женщина обаятельна, это означает, что ее тело излучает жизненность и получает удовольствие от движений. По-настоящему сексуальная женщина не вертит бедрами во время ходьбы: ее таз движется свободно, вместе с телом.
А теперь проделайте простое упражнение: пройдитесь, свободно раскачивая нижней частью тела. Преувеличьте движения, пройдитесь, как кинозвезда. Заметьте, как красиво двигаются ваши бедра, обратите внимание на то, как свободно движется верхняя часть тела, и покачиваются ваши руки. В такой походке задействована большая часть тела. Убавьте амплитуду покачивания до приемлемой для вашего вкуса, сохраняя при этом движения бедрами. В действительности, одно удовольствие наблюдать, как женщины ходят, свободно покачивая бедрами, и такая походка вовсе не выглядит вызывающе, как вам может вначале показаться.
Наряду с движениями огромную роль в выражении наших мыслей, чувств и эмоций играют глаза. Через них к нам поступает огромная масса информации. Глаза - «зеркало души»: взгляд отражает внутреннее состояние человека в настоящий момент. Не даром говорят: «у него убийственный взгляд», «она покорила меня одним взглядом», «это - любовь с первого взгляда». Благодаря взгляду, можно притягивать и отталкивать людей, вызывать положительные и отрицательные эмоции. Он может быть интригующим, игривым, сексуальным, властным, нежным и т.д. Взглядом можно подчеркивать, увеличивать силу эмоции и при этом «заражать» ею окружающих. К сожалению, часто женщины упускают возможности взгляда.
Проделайте простое упражнение: выкатите глаза наружу, насколько сможете, как будто ваша жизнь зависит от того, сможете ли вы разглядеть, что написано на стене очень мелкими буквами. Это - «пучеглазый» взгляд. Обратите внимание, что ваши глаза действуют не в одиночку. Ваша челюсть, подбородок, шея и вся спина тоже напрягаются. А теперь проделайте обратное движение, втягивая глаза внутрь до тех пор, пока голова не ощутит мягкость и свободу в области шеи, представьте, что вы смотрите из головы, практически с затылка, сделайте згляд бархатным. Это мягкий взгляд. Оглянитесь мягким взглядом и заметьте, что вы видите все довольно ясно, но окружающий мир словно придвинулся к вам: не нужно тянутся, чтобы достать его.
Люди бессознательно используют этот индикатор по отношению к другим. Заметьте, как тревожит и огорчает чей-то «пучеглазый» взгляд и как спокойно и комфортно под «бархатным». В качестве теста проделайте следующее: используйте самый свирепый «пучеглазый» взгляд, когда к вам направится человек, с которым вы не хотите разговаривать. Примените «мягкий» взгляд, если хотите пригласить кого-то подойти поближе. Когда ваши глаза и лицо расслаблены, вы выглядите другим человеком.
Все внешние проявления (движения, взгляд, походка) зависят от внутреннего состояния человека, от ощущения комфорта в теле. Давление любого рода, проявление беспокойства лишает нас ощущения комфорта и повышает уровень стресса. Давление может быть внешним (например, в виде сроков или заданных правил, которым нужно соответствовать), либо внутренним, идущим от высоких внутренних ожиданий. Откуда бы ни исходило давление, оно раздражает, лишает тело ощущения комфортности и удовольствия. Учащается пульс и дыхание. Для многих женщин комфорт - это халат, тапочки, возможность валяться на диване и смотреть телевизор. Однако коллекция образов комфорта может быть гораздо шире. Можно научиться ощущать комфорт в теле гораздо чаще и намного дольше. Большинству женщин это малознакомо и непривычно. Им легче находиться в стрессовой ситуации, чем разрешить ее. В драматических жизненных обстоятельствах есть какая-то притягательность и живость. Можно пристраститься к повышению адреналина под давлением сжатых сроков и высочайших требований. Но, на самом деле, это - лишь суррогатные формы искусственного обогащения своей эмоциональной сферы.
Распространенная причина потери комфорта - прокручивание переживаний старых болей, либо беспокойства о будущем. Много хорошего можно упустить из виду в настоящем, если быть поглощенным вещами, которые никогда не случатся. Настоящий день может быть ярким, солнечным и продуктивным, но голоса прошлого и будущего, звучащие в голове, обкрадывают женщину, лишая ощущения комфорта. В таких случаях полезно вспоминать слова Скарлетт О`Харра: «Я подумаю об этом завтра». Если беспокоящие мысли возвращаются, можно предпринять движения тела, которые доставляют удовольствие: можно попрыгать, покружиться, потанцевать. Начните прислушиваться к своим внутренним сигналам, сообщающим об отсутствии комфорта - к вашему дыханию, частоте пульса, ощущению раздраженности, возникающему в нижней части челюсти, напряженности в желудке, тяжести в сердце, ощущению потребности выйти из ситуации и т.п.
Главным источником комфорта в жизни может стать ваше тело. Никто не знает вас так хорошо, как ваше собственное тело. Только оно всегда открыто для вас. Следует научиться получать удовольствие и комфорт от своего собственного тела.
Обратите внимание на то, как окружающие реагируют на ваш уровень комфорта и вас в нем. В ситуации, где среди окружающих есть встревоженные и испуганные люди сделайте медленный и глубокий брюшной вдох, расслабьте лицо, придайте мягкость своему взгляду, расслабьте челюсть и пусть все ваши мышцы ощутят комфорт. Не говоря ни слова, вы оказываете положительное влияние на встревоженных и озабоченных людей. Вместо того чтобы присоединиться к их нервозному состоянию, вы подаете пример более ресурсного состояния. Понаблюдайте, меняется ли настроение этих людей! Владение «источником комфорта» заразительно.
Если вы дадите возможность своему телу порадовать вас и будете дольше оставаться в своем теле, оно приспособится к своей здоровой форме. Для женщины очень важно, как устроено ее тело, каковы формы и пропорции. Однако большинство глаз хорошо видят независимо от того, голубые они или карие, «величиной с блюдце» или маленькие. Большинство носов могут дышать и воспринимать запахи, будь они крючковатые или курносые, широкие или с горбинкой. Большинство ртов способно говорить и есть, независимо от своей величины. И все-таки простой внешний вид этих черт и их сочетание на лице способны сделать всю жизнь счастливой или несчастливой. Но каждая женщина в состоянии перестать сопротивляться, пинать себя и визжать от негодования. Вместо этого нужно просто принять и оценить свое тело. Ведь оно так хорошо служит вам, дышит и борется за вас, поддерживает вас несмотря на лишний груз оценок, стыда и нелюбви. Пока вы не выведете боль из памяти тела посредством движений, вы не сможете наслаждаться жизнью в полной мере. Когда вы перестанете винить свое прошлое, вам придется взять на себя ответственность за вашу теперешнюю жизнь, и если она вам не нравится, вы можете ее изменить. Вы являетесь для себя центральной властью!
Золушка
Золушка в исполнение Акацук
Золушка-Дейдара
Злая Мачеха-Итачи
Принц-Сасори
1дочка Мачехи-Зецу
2дочка Мачехи-Тоби
Масовка-Кисаме, Какудзу
Добрая Фея-Хидан
Режисёр, постановщик-Лидер
Слова автора читает-Конан
Лидер:Все заткнулись!!!
Акацуки выстроились в ряд.
Лидер:Кто Золушка?
Вперёд выступает Дейдара в костюме Золушки.
Лидер:Дейдара, ещё раз увижу фейверк на сцене @#$%^&* на хрен!
Дейдара:угу...
Лидер:Запомни!!!ты милая и добрая девушка!!!!!
Дейдара: *обиженно* Я парень!
Лидер:А мне по туфтейке, шагом марш в гриммёрную!
Дейдара не хотя удаляется.
Лидер:Кто из вас Мачеха?
Подходит Итачи с фэйсом аля "убью".но не дошёл и грохнулся на Тоби споткнувись об что-то, или об кого-то?
Итачи:@#$%^&*
Лидер:Итачи!!!мать твою!!!!
Итачи:дедушку в гробу #$%^& #$%^&!
Лидер:Итачи, если ты Злая Мачеха, это не значит, что надо убивать Дейдару!!
Тем временем Итачи пытается встать, но что-то ему мешает.
Тоби:нет, Итачи-сан не покидайте меня, мне так хорошо когда вы рядом!!!!!*Тоби обнял Итачи*
Итачи:@#$%^...врезал Тоби, тот вырубился*
Лидер:Итачи!!!!а ну пшол!!!!!Кто из вас Принц?
Вышёл Сасори.
Лидер:Сасори,
запомни:ЭТО НЕ ЯОЙНАЯ СЦЕНА!ЕСЛИ ПРИНЦ И ЛЮБИТ ЗОЛУШКУ-ТО ЭТО НЕ
ЗНАЧИТ ЧТО ОН ДОЛЖЕН СРАЗУ КИДАТСЯ НА НЕЁ, ОЙ ТЬФУ НА НЕГО И
ЯОИТЬ!!!!!
Сасори:....*сквозь зубы* и тебя заяоим...
Лидер:свободен!!!!!!Дочери мачехи!
Выходят Зецу и Тоби.
Лидер:Тоби #$%^& #$%^&! не надо всё время орать что ты хороший мальчик!ты девочка!
Тоби:а Тоби хороший МАЛЬЧИК....
Лидер врезал Тоби, тот опять вырубился.
Лидер:Тоби#$%^&
#$%^&!я же сказал #$%^& #$%^&!Зецу не надо жрать
Золушку, ей ещё принца кадрить!!!!!свободны!
Зецу подхватил Тоби и с голодным видом отправился за кулисы.
Лидер:Добрая фея!
Хидан:Лидер ты #$%^& #$%^&, и вообще #$%^& #$%^&, и этот спекаткь надо #$%^& #$#$%^& #$%^&!
Лидер:Хидан ты ДОБРАЯ Фея, а не матерящееся существо от которого несёт перегаром!
Хидан:#$%^& #$%^&!
Хидан полетел в гримёрку благодоря Лидеру.
Все сочувственно посмотрели вслед.
Лидер:всё времени не осталось...НАЧИНАЕММАТЬ ВАШУ!!
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
В
первом ряду сидят все герои "Наруто", почти..Поднялся занавес.На сцену
вышла Конан.Весь зал(в особенности лица мужского пола)зааплодировал.
Конан:В одном царстве жила девушка...
На сцену вылетает Дейдара(видимо кто-то помог).Женская половина аудитории в обмороке от счастья.
Конан:И была она МИЛОЙ И ДОБРОЙ девушкой...
Дейдара:#$%^& #$%^&, здесь всё на фиг...
Лидер:Дейдара!!!*точит катану*
Дейдара:...ой...
Конан:И была у неё Злая Мачеха...
На сцену кто-то выпихнул отчаянно сопротивляющегося Итачи.
Саске ржот.Итачи еле сдерживается что б ему не врезать
Итачи:Хидан ты :#$%^& #$%^&, а ты Лидер вообще :#$%^& #$%^&, !
Лидер уже тихонечко читает книгу:"Как помочь Учихе, отправится в мир иной".
Конан:И использовала Злая Мачеха бедную Золушку как служанку...
Итачи:Ты должна убрать дом, политть цветы...
Тут Саске не выдержал и стал ржать на весь зал.
Итачи слез со сцены и подошёл к нему.
Итачи:Заткнись маленький глупый брат!
Саске катается по полу в истерике.Итачи взял его за шкирку и подошёл к Дейдаре.
Лидер пишёт обьяснительную почему некоторые из актёров погибли.
Итачи о чём то спорит с Дейдарой.Наконец они о чём то договорившись тащят ржущего Саске за кулисы.
Через пару минут на сцену вылетел Саске в костюме Золушки, в парике.и с плохим гриммом.
Наруто
свалился в истерике.Сакура в обмороке.Ино завирищала, а Итачи заметив
что носитель Кьюби не вменяем решил и его приучастить к спектаклю.К
Наруто подходят Тоби и Сасори, берут и тащат за кулисы.Сакуру в
обмороке затащили туда же.Зрители в ауте.Лидер сидя в полном ахуе
достаёт чёрт знает откуда справочник"Как отравить очень быстро"Какаши
оторвался от книжки.
Какаши:эй, меня забыли*побежал за Тоби и Сасори*
Через некоторое время на сцену выпихивают Сакуру в полном ауте в костюме Мачехи.
Сакура:ой, сказали если мы играть спектакль не будем нас :#$%^& #$%^&,
Саске обалдел от сказанного Сакурой словечка.
Саске:Х-Хо-ро-шо....
Лидер уставился на замещение актёров.
Лидер:#$%^& #$%^&, :#$%^& #$%^&, :#$%^& #$%^&, :#$%^& #$%^&,
Сакура:Ты должна...
На сцену вылетает полуголый Наруто.
Наруто:аааааааа, меня хотят изнасиловать!
На сцену выходит Итачи с маньяческим выражением лица.
Итачи:не волнуйся, больно не будет...
Саске:Я убью тебя Итачи!Чидори!
Золушка:простите, вы тут хрустальную туфельку не видели?
Принц:Золушка, мать твою где тебя носит, :#$%^& #$%^&,
Итачи:а вы тут что забыли???
Золушка:ой...а вы такой красивый...а ну этого принца*тащит Итачи за кулисы*
Наруто, Сакура и Саске стоят в полном ахуе.
Наруто:эт чё было?
Сакура и Саске молчат.
Саске:на нас смотрят...
Зрители смотрят на всё ЭТО в полном недоумении.
Наруто виновато улыбнувшись:спасаемситуацию, Саске остаётся Золушкой, Сакура Мачехой, Я буду Доброй феей, Какаши-сенсей принцем...а в масовку песчаников возьмём...
Сакура и Саске:о боже...
Наруто ушёл за кулисы, а Сакура и Саске отчаянно пытаются вспомнить текст сказки.
Сакура:ты должна убрать весь дом...
Вдруг на сцену Наруто выпихивает кричящего Канкуро.
Канкуро:нет, мамочка роди меня обратно, небуду у меня боязнь сцены!
Наруто шипя:нет будешь...
Канкуро:я тебе припомню Узумаки.*сделал тупую рожу*СЕГОДНЯ БАЛЛЛ!ПРИХОДИТЕ ВСЕ!ПРИНЦ ИЩЕТ СЕБЕ НЕВЕСТУ!
Сакура:вот и здорово, Золушка сшей нам платья!
Саске:, :#$%^& #$%^&,
Сакура:Да Золушка, шей-шей...
Закрывается занавес.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Открылся занавес.На сцене Сакура в красивом платье...рядом стоит Саске.
Сакура:эээмм...*судорожно вспоминает сказку*молодец Золушка, я на балл со своими прекрасными дочурками*на сцену выходят Темари и Гаара в платьях*
Гаара:Наруто :, :#$%^& #$%^&, , ты :, :#$%^& #$%^&, , я тебя :, :#$%^& #$%^&,
Лидер где-то за кулисами химичит над ядом.
Сакура
и Песчанники удалились со сцены.Саске остался на ней один.Вдруг к нему
откуда-то сверху на верёвке стукаясь обо все декорации спускается
Наруто, в полупрозрачном платье феи.
Саске опять в истерике.Наруто красный как рак.Хината упала без сознания
Наруто:Зравствуй придурок Саске, я добрая фея...
Саске:ты кого назвал придурком, усорантонкачи?
Наруто(болтаясь на верёвке)разенган!
Саске:Чидори!
В следующий момент на сцене взрыв.На сцену выбегают остальные Нарутовцы, никто ни хрена не видит в пыли.
Сакура:ой!кто меня ущипнул?
Гаара*гадко ухмыляясь рядом*: что если это был я?
У Сакуры проснулся её дух и.....
Сакура:ах ты!!!!*ударила по голове*
Темари:Сакура!!ты чего дерёшся????
Сакура:прости...*ударила ещё раз*
Какаши:Сакура, ты что-то хотела?
Сакура:нет!!!!*ударила следующего*
Наруто:ааай, Сакура-чан, ты чего дерёшся?
Сакура*нехорошо смотря на Наруто*:яяяяяя?????*дала Наруто по голове ещё раз*
Саске:Сакура, отвали!
Сакура:Саске-кун!!!!!
Зрители в шоке, хоть они и ничего не видят.зато прекрасно слышат!!!!
Сакура врезала следующему.
Канкуро:ты что охренела что ли?
Сакура:да!!!!!*даласледующему*
Золушка:ааай, больно!
Сакура душит Золушку.
.
Тут кто-то додумался включить вентиляторы, и зрители увидели такую картину:
Сакура
душит чёрт знает откуда появившуюся Золушку, Гаара щипает Темари,
Наруто и Саске уединились в уголочке, Какаши читает не свою книжку , а
"ПлейБой", Акацуки бухают посередине сцены, Конан танцует стриптиз, а
на прожекторе пытается повесится Лидер.Из-за кулис выглянул Канкуро и
увидел это всё.У Лидера появилась компания.
Сасори всем остальным на сцене:Присоединяйтесь, побухаем и стриптиз Конан посмотрим.
Все присоединилсь и бухают на сцене.К Конан присоединилась Сакура.Наруто и Саске предпочли уединение за кулисами...
Зрители достали из сумок выпивку и присоеденились к актёрам.
Золушка-Дейдара
Злая Мачеха-Итачи
Принц-Сасори
1дочка Мачехи-Зецу
2дочка Мачехи-Тоби
Масовка-Кисаме, Какудзу
Добрая Фея-Хидан
Режисёр, постановщик-Лидер
Слова автора читает-Конан
Лидер:Все заткнулись!!!
Акацуки выстроились в ряд.
Лидер:Кто Золушка?
Вперёд выступает Дейдара в костюме Золушки.
Лидер:Дейдара, ещё раз увижу фейверк на сцене @#$%^&* на хрен!
Дейдара:угу...
Лидер:Запомни!!!ты милая и добрая девушка!!!!!
Дейдара: *обиженно* Я парень!
Лидер:А мне по туфтейке, шагом марш в гриммёрную!
Дейдара не хотя удаляется.
Лидер:Кто из вас Мачеха?
Подходит Итачи с фэйсом аля "убью".но не дошёл и грохнулся на Тоби споткнувись об что-то, или об кого-то?
Итачи:@#$%^&*
Лидер:Итачи!!!мать твою!!!!
Итачи:дедушку в гробу #$%^& #$%^&!
Лидер:Итачи, если ты Злая Мачеха, это не значит, что надо убивать Дейдару!!
Тем временем Итачи пытается встать, но что-то ему мешает.
Тоби:нет, Итачи-сан не покидайте меня, мне так хорошо когда вы рядом!!!!!*Тоби обнял Итачи*
Итачи:@#$%^...врезал Тоби, тот вырубился*
Лидер:Итачи!!!!а ну пшол!!!!!Кто из вас Принц?
Вышёл Сасори.
Лидер:Сасори,
запомни:ЭТО НЕ ЯОЙНАЯ СЦЕНА!ЕСЛИ ПРИНЦ И ЛЮБИТ ЗОЛУШКУ-ТО ЭТО НЕ
ЗНАЧИТ ЧТО ОН ДОЛЖЕН СРАЗУ КИДАТСЯ НА НЕЁ, ОЙ ТЬФУ НА НЕГО И
ЯОИТЬ!!!!!
Сасори:....*сквозь зубы* и тебя заяоим...
Лидер:свободен!!!!!!Дочери мачехи!
Выходят Зецу и Тоби.
Лидер:Тоби #$%^& #$%^&! не надо всё время орать что ты хороший мальчик!ты девочка!
Тоби:а Тоби хороший МАЛЬЧИК....
Лидер врезал Тоби, тот опять вырубился.
Лидер:Тоби#$%^&
#$%^&!я же сказал #$%^& #$%^&!Зецу не надо жрать
Золушку, ей ещё принца кадрить!!!!!свободны!
Зецу подхватил Тоби и с голодным видом отправился за кулисы.
Лидер:Добрая фея!
Хидан:Лидер ты #$%^& #$%^&, и вообще #$%^& #$%^&, и этот спекаткь надо #$%^& #$#$%^& #$%^&!
Лидер:Хидан ты ДОБРАЯ Фея, а не матерящееся существо от которого несёт перегаром!
Хидан:#$%^& #$%^&!
Хидан полетел в гримёрку благодоря Лидеру.
Все сочувственно посмотрели вслед.
Лидер:всё времени не осталось...НАЧИНАЕММАТЬ ВАШУ!!
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
В
первом ряду сидят все герои "Наруто", почти..Поднялся занавес.На сцену
вышла Конан.Весь зал(в особенности лица мужского пола)зааплодировал.
Конан:В одном царстве жила девушка...
На сцену вылетает Дейдара(видимо кто-то помог).Женская половина аудитории в обмороке от счастья.
Конан:И была она МИЛОЙ И ДОБРОЙ девушкой...
Дейдара:#$%^& #$%^&, здесь всё на фиг...
Лидер:Дейдара!!!*точит катану*
Дейдара:...ой...
Конан:И была у неё Злая Мачеха...
На сцену кто-то выпихнул отчаянно сопротивляющегося Итачи.
Саске ржот.Итачи еле сдерживается что б ему не врезать
Итачи:Хидан ты :#$%^& #$%^&, а ты Лидер вообще :#$%^& #$%^&, !
Лидер уже тихонечко читает книгу:"Как помочь Учихе, отправится в мир иной".
Конан:И использовала Злая Мачеха бедную Золушку как служанку...
Итачи:Ты должна убрать дом, политть цветы...
Тут Саске не выдержал и стал ржать на весь зал.
Итачи слез со сцены и подошёл к нему.
Итачи:Заткнись маленький глупый брат!
Саске катается по полу в истерике.Итачи взял его за шкирку и подошёл к Дейдаре.
Лидер пишёт обьяснительную почему некоторые из актёров погибли.
Итачи о чём то спорит с Дейдарой.Наконец они о чём то договорившись тащят ржущего Саске за кулисы.
Через пару минут на сцену вылетел Саске в костюме Золушки, в парике.и с плохим гриммом.
Наруто
свалился в истерике.Сакура в обмороке.Ино завирищала, а Итачи заметив
что носитель Кьюби не вменяем решил и его приучастить к спектаклю.К
Наруто подходят Тоби и Сасори, берут и тащат за кулисы.Сакуру в
обмороке затащили туда же.Зрители в ауте.Лидер сидя в полном ахуе
достаёт чёрт знает откуда справочник"Как отравить очень быстро"Какаши
оторвался от книжки.
Какаши:эй, меня забыли*побежал за Тоби и Сасори*
Через некоторое время на сцену выпихивают Сакуру в полном ауте в костюме Мачехи.
Сакура:ой, сказали если мы играть спектакль не будем нас :#$%^& #$%^&,
Саске обалдел от сказанного Сакурой словечка.
Саске:Х-Хо-ро-шо....
Лидер уставился на замещение актёров.
Лидер:#$%^& #$%^&, :#$%^& #$%^&, :#$%^& #$%^&, :#$%^& #$%^&,
Сакура:Ты должна...
На сцену вылетает полуголый Наруто.
Наруто:аааааааа, меня хотят изнасиловать!
На сцену выходит Итачи с маньяческим выражением лица.
Итачи:не волнуйся, больно не будет...
Саске:Я убью тебя Итачи!Чидори!
Золушка:простите, вы тут хрустальную туфельку не видели?
Принц:Золушка, мать твою где тебя носит, :#$%^& #$%^&,
Итачи:а вы тут что забыли???
Золушка:ой...а вы такой красивый...а ну этого принца*тащит Итачи за кулисы*
Наруто, Сакура и Саске стоят в полном ахуе.
Наруто:эт чё было?
Сакура и Саске молчат.
Саске:на нас смотрят...
Зрители смотрят на всё ЭТО в полном недоумении.
Наруто виновато улыбнувшись:спасаемситуацию, Саске остаётся Золушкой, Сакура Мачехой, Я буду Доброй феей, Какаши-сенсей принцем...а в масовку песчаников возьмём...
Сакура и Саске:о боже...
Наруто ушёл за кулисы, а Сакура и Саске отчаянно пытаются вспомнить текст сказки.
Сакура:ты должна убрать весь дом...
Вдруг на сцену Наруто выпихивает кричящего Канкуро.
Канкуро:нет, мамочка роди меня обратно, небуду у меня боязнь сцены!
Наруто шипя:нет будешь...
Канкуро:я тебе припомню Узумаки.*сделал тупую рожу*СЕГОДНЯ БАЛЛЛ!ПРИХОДИТЕ ВСЕ!ПРИНЦ ИЩЕТ СЕБЕ НЕВЕСТУ!
Сакура:вот и здорово, Золушка сшей нам платья!
Саске:, :#$%^& #$%^&,
Сакура:Да Золушка, шей-шей...
Закрывается занавес.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Открылся занавес.На сцене Сакура в красивом платье...рядом стоит Саске.
Сакура:эээмм...*судорожно вспоминает сказку*молодец Золушка, я на балл со своими прекрасными дочурками*на сцену выходят Темари и Гаара в платьях*
Гаара:Наруто :, :#$%^& #$%^&, , ты :, :#$%^& #$%^&, , я тебя :, :#$%^& #$%^&,
Лидер где-то за кулисами химичит над ядом.
Сакура
и Песчанники удалились со сцены.Саске остался на ней один.Вдруг к нему
откуда-то сверху на верёвке стукаясь обо все декорации спускается
Наруто, в полупрозрачном платье феи.
Саске опять в истерике.Наруто красный как рак.Хината упала без сознания
Наруто:Зравствуй придурок Саске, я добрая фея...
Саске:ты кого назвал придурком, усорантонкачи?
Наруто(болтаясь на верёвке)разенган!
Саске:Чидори!
В следующий момент на сцене взрыв.На сцену выбегают остальные Нарутовцы, никто ни хрена не видит в пыли.
Сакура:ой!кто меня ущипнул?
Гаара*гадко ухмыляясь рядом*: что если это был я?
У Сакуры проснулся её дух и.....
Сакура:ах ты!!!!*ударила по голове*
Темари:Сакура!!ты чего дерёшся????
Сакура:прости...*ударила ещё раз*
Какаши:Сакура, ты что-то хотела?
Сакура:нет!!!!*ударила следующего*
Наруто:ааай, Сакура-чан, ты чего дерёшся?
Сакура*нехорошо смотря на Наруто*:яяяяяя?????*дала Наруто по голове ещё раз*
Саске:Сакура, отвали!
Сакура:Саске-кун!!!!!
Зрители в шоке, хоть они и ничего не видят.зато прекрасно слышат!!!!
Сакура врезала следующему.
Канкуро:ты что охренела что ли?
Сакура:да!!!!!*даласледующему*
Золушка:ааай, больно!
Сакура душит Золушку.
.
Тут кто-то додумался включить вентиляторы, и зрители увидели такую картину:
Сакура
душит чёрт знает откуда появившуюся Золушку, Гаара щипает Темари,
Наруто и Саске уединились в уголочке, Какаши читает не свою книжку , а
"ПлейБой", Акацуки бухают посередине сцены, Конан танцует стриптиз, а
на прожекторе пытается повесится Лидер.Из-за кулис выглянул Канкуро и
увидел это всё.У Лидера появилась компания.
Сасори всем остальным на сцене:Присоединяйтесь, побухаем и стриптиз Конан посмотрим.
Все присоединилсь и бухают на сцене.К Конан присоединилась Сакура.Наруто и Саске предпочли уединение за кулисами...
Зрители достали из сумок выпивку и присоеденились к актёрам.
Книга о вкусной и здоровой пище
Вчера мы превратились в Семейство_Живых_Трупов. С симптомами пищевого отравления в ассортименте и температурой в 38.2 по Цельсию.
Долго упражнялись в дедуктивных измышлизмах, пытаясь понять, какая именно печенюшка из съеденных в воскресенье могла привести к столь плачевным результатам.
Разгадка нашла нас поздно вечером. Позвонила девушка, чей день рождения мы праздновали в субботу, и очень осторожно поинтересовалась нашим самочувствием. Выяснилось, что из всей честной компании здоровым остался только один человек.
Спасибо тебе, "Мир суши", за наше счастливое детство. Видимо, так...
Долго упражнялись в дедуктивных измышлизмах, пытаясь понять, какая именно печенюшка из съеденных в воскресенье могла привести к столь плачевным результатам.
Разгадка нашла нас поздно вечером. Позвонила девушка, чей день рождения мы праздновали в субботу, и очень осторожно поинтересовалась нашим самочувствием. Выяснилось, что из всей честной компании здоровым остался только один человек.
Спасибо тебе, "Мир суши", за наше счастливое детство. Видимо, так...
Подписаться на:
Сообщения (Atom)